Pregunta n° 17 - Maxi Rabbia

La determinación del cuerpo que somos

Hoy en día, el modo de ser el cuerpo que somos, pareciera estar más determinado por las distintas políticas e imposiciones socioculturales, que por la educación física escolar en sí misma. En los últimos tiempos la imagen corporal ha tomado un inmenso auge dentro de nuestra sociedad, regida bajo cánones de belleza y moda claramente definidos. Tal es así, que el autoestima de los individuos depende exclusivamente de esto, y con tal de estar en forma se inscriben en gimnasios, dónde las rutinas son "recetas" que no están correctamente adaptadas a todos, poniendo en riesgo su salud e integridad física. O asisten a peluquerías a realizarse el último corte de moda para parecerse al futbolista o la modelo del momento. Las políticas de género, el status social, o las tribus urbanas a las que se pertenece (en caso de hacerlo) también influyen en la forma de vestirse, accesorios que se utilizan, códigos lingüísticos, lugares específicos a los que se asisten. La imagen del cuerpo es una de las señas de identidad de nuestra cultura, cuyo efecto más palmario es la proliferación de prácticas destinadas a modificar y reformar la fisonomía, desde la actividad física compulsiva antes mencionada hasta la reforma quirúrgica, pasando por toda clase de dietas, de consumos cosméticos, médicos y farmacéuticos en torno a la imagen. A esto hay que sumarle el papel de los medios de comunicación que influyen fervientemene. En conclusión, a la hora de formar el cuerpo que somos, todas estas políticas y cuestiones tienen una connotación considerablemente mayor a la que se puede observar con respecto a la educación física escolar, si tenemos en cuenta que esta última, en la actualidad, está más arraigada a cuestiones de socialización entre pares y de psicomotricidad, es decir, el desarrollo de las posibilidades motrices, expresivas y creativas del alumno. 

Hasta donde mejora la salud de los escolares la educación física?

Desde los primeros años de escolarizacion existe la materia Educacion fisica, con la particularidad de que durante todo el ciclo escolar conserva el mismo nombre y objetivo. Hasta donde se cumple dicho objetivo? paradojicamente asi como la materia se mantiene, tambien lo hace su frecuencia y sus horas catedra (una hora, dos veces a la semana). Si para mantener una salud estable desde la medicina se recomienda realizar actividad fisica de tres a cuatro veces por semana, el aporte que se hace desde la escuela es muy pobre.

Muchas familias optan por buscar un complemento en una actividad extra escolar y a contraturno (por ejemplo futbol, basquet etc) . Estas practicas , de un tiempo a esta parte, se dejaron de ver tambien como un lugar donde se aprende el deporte y tomaron preponderancia el hecho de observarlas como el lugar donde el niño o adolescente va a socializar en primer instacia, y a realizar actividad fisica despues.

Hasta este momento, se explico la situacion de un grupo que busca la mejora o mantenimiento de su salud en relacion al movimiento, pero existe otro grupo que viene creciendo a pasos agigantados junto con el desarrollo de las nuevas tecnologias. Por que la comparacion? son dos elementos que estan intimamente ligados. A este otro grupo vamos a denominarlos lisa y llanamente, sedentarios. A que se debe el crecimiento exponencial de los sedentarios? que problematicas acarrean? . Las nuevas tecnologias no solo aislan a los jovenes de la actividad fisica sino que tambien lo hacen socialmente.

Las propuestas , ya sea de parte de la escuela o de los clubes , no son actrativas, no generan en los niños y adolescentes ganas de tomar estas ofertas y aprovecharlas en su beneficio, no les son reconfortantes como si lo son los juegos online, por ejemplo, donde no solo se entretienen sino que socializan a traves de la red con personas de todo el mundo.

Esta en la creatividad y las fortalezas de los proyectos docentes la busqueda de la ruptura sedentaria, sacarlos de la silla de la computadora e invitarlos a moverse, no por obligacion , sino por disfrute, y que este disfrute sea tanto que traten de buscarlo tambien en actividades extra escolares.

Abordando otra tematica que encuentra relacion con lo hablado anterioremente, se cumple la existente necesidad cultural de emancipación en la educación física? Los alumnos salen de las escuelas secundarias sabiendo como manejarse con su propio cuerpo? Existe un ejemplo muy congruente: Cualquier persona que abona una cuota para arrancar un gimnasio a hacer ejercicio, pero la rutina del mismo es construida por el? En la mayoría de los casos no. Puede tener ideas previas en base a su experiencia en, por ejemplo, otro gimnasio. Pero la educación física escolar no le dio las herramientas necesarias para, por ejemplo, conocer la técnica y el objetivo de la manipulación de algún elemento del gimnasio.

Esto nos lleva a más cuestiones, la educación fisica actual, nos educa a partir del movimiento, pero la persona , o el alumno, sabe los beneficios del mismo? . Hay tiempo necesario para educar en movimiento y tener clases teóricas que aborden diversas cuestiones que no se pueden ver en el patio de la escuela?

A partir de acá, aparece una problemática que ya se debatió en la temática anterior, son suficientes dos horas semanales de educación física escolar? Si bien se hace mucho hincapié en las herramientas y estrategias docentes, pero si ponemos en comparación, un niño puede aprender a sumar practicando dos horas semanales en distintos días? Las cuales a veces ni siquiera son dos horas, por qué , sobretodo en secundaria cuando se cursa educación física a contraturno, el presentismo fluctúa mucho, lo que genera un desorden de contenidos en el grueso de los alumnos de la clase.

En un momento social donde existe un gran número de alumnos que optan por otras actividades más pasivas que no los saca de su zona de confort y que sólo genera, desde nuestro punto de vista, un malestar físico y de salud, la solución es incrementar las horas cátedra de educación física? De existir este incremento, sería más beneficiario hacerlo en todos los años escolares? O en los años superiores , sobre todo en secundaria, para atacar al sedentarismo de raiz.

Pregunta 20  Agustina Gómez Tamara Barrera

EDUCACION FISICA Y SEXUALIDAD 

La educación del cuerpo siempre estuvo presente en la pedagogía, pero de diferentes formas. En el siglo XIX se implementaba el castigo corporal para mejorar la postura física e inculcar una disciplina. A medida que pasa el tiempo la educación física fue cambiando, aparecen nuevos saberes y llegan a implementarse en las escuelas como asignaturas.

Hoy estamos acostumbrados que las clases de educación física sean mixtas, sin embargo durante años los estudiantes estaban separados por sexos, no solo en las clases de gimnasia si no también en las aulas. A fines del siglo XIX  se educaba a las mujeres en la “gracia femenina” (se basaban en las formas y los gestos), y en los hombres tenían una “impronta militar” (tiro, esgrima y marcha)  

La nueva escuela, propone nuevos desafíos en relación al abordaje del género y de la sexualidad como objeto de discusión, de reflexión, de indagación e intercambio con adolecentes que impactan en la construcción de su propia identidad. 

Es una propuesta concreta de integración, de democratización y de igualación de derechos y responsabilidades de varones y mujeres, donde todas las sexualidades sean consideradas. En este sentido el rol docente es clave para establecer vínculos basados en la confianza y el diálogo, sobre este cuerpo sexuado, que siente, que piensa, que juega, que vive, que se comunica, que se expresa, tiene su impacto la Educación Física.

La sexualidad es un proceso dinámico, ligado a nuestra identidad, nuestra forma de movernos, de sentir, de expresarnos. La sexualidad no es sinónimo de genitalidad ni de relaciones sexuales, sino que se despliega en una forma de expresión mucho más amplia que involucra sentimientos y emociones, placer, goce, prácticas y juegos sexuales, que implica reconocernos e identificarnos con determinado género.

Con respecto a las expectativas y necesidades individuales y la acción pedagógica, como futuros profesores podemos decir que sí tenemos en cuenta las individualidades, pero siempre y cuando nos basemos en el diseño curricular.

Pregunta N°12 Rios Celina, Massa Laura

Ética y estética En la sociedad en la que vivimos, actualmente la imagen y la apariencia física juegan un rol muy importante.

Hoy en día vemos reflejado en la sociedad, más que nada en mujeres el consumo compulsivo de estar siempre a la moda. Éstas se ven condicionadas por la publicidad masiva donde lo más afectados  son sus cuerpos y sus actitudes lo cual genera rechazo con el cuerpo de uno mismo por querer complacerse y complacer al resto y no sentirse menos que los demás, es decir, es una presión social de consumir, utilizar o hacer para poder encajar en grupo social.

Creemos los medios de comunicación como la televisión la revista es una cuestión económica, donde lo único que les interesa es vender sin importar la salud de la persona. Estos medios promueven estereotipos “irreales”, como el ser delgado, fuerte, alto… causando un gran interés en las personas. Todo esto lleva a que la sociedad discrimine en cierto modo a aquellos que no cumplan ciertos estereotipos.

Tomamos como ejemplo a  la actividad física, que si bien es saludable, vemos reflejados que hoy en día la utilizan como un medio para lograr estar a la moda.

Otro medio que la sociedad utiliza para estar a la moda es la de las cirugías estéticas, que sin tener consciencia se operan y no tienen en cuenta los efectos secundarios que puede afectar durante toda su vida.

Como reflexión pensamos que la sociedad debería ir abriendo los ojos e ir dándose cuenta que lo más importante no es la manera de vestir, ni los kilos que pesas, ni las medidas de tu cuerpo, sino la mente, las ideologías, la forma de ser de cada uno. Deberíamos empezar a interesarnos y dar mayor importancia a aspectos como estos, dejar de lado el envase y lo superficial, y atender a lo que realmente importa en una persona, la esencia y la salud.

         Pregunta N° 9: Diego Caminiti - Leonardo Aguirre

La Educación física escolar aparece en el contexto europeo a mediados del siglo XIX. Los discursos y las políticas dominantes de la época en torno al cuerpo que se destacaron fueron el higienismo, el fomento de la regularidad física como sostén de la rectitud moral, control sanitario del proletariado para incrementar la producción industrial, la educación como medio de lucha contra el vagabundeo infantil, entre otras.

Estas concepciones de la época surgen con el nacimiento de la moral burguesa, considerada como una moral egoísta donde los hombres buscaban dominar a otros en beneficio propio, produciéndose así la despersonalización de los menos agraciados de la sociedad. Una característica distintiva era que aquellos con capacidad de producir riqueza, serian superiores socialmente. También se creía que era correcto que una persona, gracias al trabajo de otro logre ganancias superiores.

Entonces podríamos decir que la Educación Física escolar surge como una disciplina destinada a disciplinar el cuerpo con el objetivo de preparar al hombre para la vida.

Esta disciplina se configuro a través de la historia como resultados de luchas culturales. Un claro ejemplo que cita Pedraz, es el deportismo ingles por un lado y la gimnasia filantrópica centroeuropea por otro. El primero surge con la Revolución Industrial que llevó a tiempos de ocio tanto a clases sociales medias y altas, tiempo empleado a realizar actividad física, participar en campeonatos y para la gran mayoría del pueblo encontraron una alternativa de ocio simplemente como espectadores en los acontecimientos deportivos.

La cultura deportiva se focalizó en colegios y universidades ingleses en los siglos XVIII, y en los inicios del XIX. Los programas educativos van a conceder al esfuerzo físico un papel importante por entender que fomenta la responsabilidad del alumno y le inicia en la vida social adulta, además de vincularle desde edades tempranas con los valores positivos que el deporte promueve.

Bajo un enfoque muy distinto al de Inglaterra, Alemania consideraba que el ejercicio gimnástico favorecía la rectitud moral y física de su juventud. Se pretendía inculcar el ejercicio físico al pueblo alemán, siempre y cuando este ejercicio sea libre.

Guts Muths y Ludwig Jahn (“padre de la gimnasia”), educadores alemanes, aportaron excursiones gimnásticas en las que los alumnos de las escuelas realizaban caminatas para mantenerse en forma y la utilización de aparatos en la práctica deportiva que siguen vigentes hoy en dia: viga, el caballete, las barras paralelas y la barra fija.

Pregunta n°7 Rodríguez Luciana y Nazer Florencia

Según el sustancialismo la Educación Física, es considerada una materia escolar obligatoria, que trabaja el desarrollo del cuerpo como algo natural, de la misma manera considera a los objetivos, a los contenidos y hasta la mecánica.
El autor considera que según la relación de fuerzas y el debate ideológico se tendrá una conclusión diferente a la que hoy conocemos.
El sustancialismo rechaza fuertemente a la modernidad  cree preciso el retorno a etapas anteriores, mientras que el constructivismo presenta al debate entre distintas ideologías de grupos sociales y de poder como el planteo de una diferente visión del mundo.
Desde este modelo, los objetivos, los contenidos y las prácticas, muestran otra cara (según el autor, la verdadera).
Este enfrentamiento de ideas, nos hace llegar a la conclusión de que si otros hubiesen sido los planteo teóricos, otra sería la concepción de Educación Física  actual.
Los miembros de la clase obrera del siglo XIX y principios del XX les interesaba poco que sus hijos practicaran deporte o gimnasia en la escuela; no parece tampoco que estuvieran muy atraídos por el juego pedagógico; les interesaba que estuvieran a cubierto y que adquirieran los rudimentos intelectuales y de hábito más elementales.Serían los dirigentes de la burguesía acomodada, con una idea muy diferente de la infancia y con preocupaciones en torno a la distribución de un tiempo académico que debía ocupar tanto tiempo como la jornada laboral, la que propiciaría, no sin conflictos, la lenta incorporación de actividades no prácticas en la escuela y, eventualmente, su sistematización en el campo de la educación física: deporte, gimnasia y juego, introducidos inicialmente como actividades diversivas quedarían incrustados y, definidos como ingredientes elementales de una educación física escolar que ya siempre llevaría la impronta de la sensibilidad corporal y gusto de la clase dominante.
Analizando la Educación Física desde  el constructivismo, nos lleva a la pregunta de si es la disciplina que " debe ser" o si es posible que fuera de otra manera.
¿Es posible pensar la escuela desde construcción del conocimiento? Y por tanto, la Educación Física como saber que considera al cuerpo como construcción social.

Pregunta Nº 3 Lorenze y Osella

La sociología y la historia de la educación muestran que cada materia, cada contenido y cada actividad escolar es el resultado de las decisiones políticas y de las luchas simbólicas como por ejemplo, la lucha de género, antes las clases de educación física no eran mixtas porque la mujer se la representaba frágil, débil y con menos posibilidades físicas, mientras que el hombre trabajaba con la fuerza, la velocidad y era mas ágil para la actividad. En la actualidad, se realizan clases mixtas con la intención de generar una integración entre ambos géneros, buscando igualdad de oportunidades y de posibilidades, destacando un paradigma humanista.

El acto pedagógico es obligatorio tanto en lo político y lo ideológico. Teniendo en cuenta a la educación física, el cuerpo del ser humano no se lo considera ni libre, ni neutro, ya que este se va a ir educando a través de diversas prácticas corporales, teniendo presente la diversidad de los cuerpos, culturas, clases, géneros y etnias, este se convierte en un espacio de permanente intercambio y luchas.

En la sociedad se encuentra diversidad de contextos, en las escuelas privadas al haber una cuota fija, hay una parte destinada a la compra de recursos materiales, esto va a enriquecer y mejorar las clases. En cambio en las escuelas públicas depende del Estado y de la cooperadora, esto no quiere decir que en estas instituciones no se den buenas clases, si no que también depende del profesor que este a cargo. Se debe tener presente también en ambas  instituciones la importancia e interés que se le da a la educación física, si esta se encuentra legitimada, por los alumnos los docente y los diversos contextos, o legalizada por ser una obligación o una materia más que se encuentra en el diseño curricular.

En la actualidad el diseño curricular prescribe una formación integral atendiendo a las diversidades de cada sujeto, pero en realidad se logra cumplir esto?

¿Cómo trata la educación física los recursos culturales de las diferencias de los alumnos?